梵文(wén)纹身可(kě)以叠纹吗

68人浏览 2024-06-16 02:50:48

6个回答(dá)

  • 最佳回答(dá)
    冥源梓
    冥源梓
    梵文(wén)纹身禁忌与讲究,梵文(wén)纹身可(kě)以随便纹吗?梵文(wén)是古代佛教通用(yòng)的语种,佛教中所蕴含的文(wén)化都是一些吉祥如意,為(wèi)人处事的箴言。不少的纹身爱好者都会挑选一些好寓意来纹图案,以此方式来净化自身灵魂,但是唯独一样是不可(kě)轻易尝试的,就是纹如来这一图案。在印度,泰國(guó)等佛教國(guó)家是完全没有(yǒu)人纹如来图案的。 1.因為(wèi)有(yǒu)佛教信仰的人都认為(wèi),如来佛祖是人天最尊贵的存在,纹在身上是对其大不敬,无论是什么事都是对佛祖不尊敬。有(yǒu)佛教信仰的人都认為(wèi),历代高僧大德成就者比比皆是,恭敬之心更是无与伦比,可(kě)是众多(duō)的高僧法师仍然是在心里尊敬神明,而不是将其纹在身上。由此可(kě)见,如来的梵文(wén)纹身并不是人人都能(néng)驾驭的。 2.梵文(wén)中大多(duō)数的古典经文(wén)也是不能(néng)纹在身上的。古典的梵文(wén)经文(wén)一向有(yǒu)着美好寓意的神明之意,有(yǒu)佛教信仰的人常说,若是把经文(wén)纹在身上,那么上厕所,洗澡这些平常事都会变成猥亵之事,反而是对经文(wén)含义的不恭敬,效果会适得其反。若是执意要纹梵文(wén)中的经文(wén)其实也还是可(kě)以的,但是有(yǒu)一个讲究就是不能(néng)纹在下本身,只能(néng)纹在上半身以示尊敬。 3.经常在纹身图案中可(kě)以看到一些像画一样的古代字符,起初并不了解它究竟是什么东西和它的含义,总是觉得神神秘秘的。在欣赏之余却不敢轻易碰触,生怕无意中触犯到它的禁忌,招来不祥。但它不仅不会给你带来不好的东西,而且还是真正拥有(yǒu)吉祥如意的意,这就是古代佛教通用(yòng)的语种---古梵文(wén)。
  • 冯老板
    冯老板
    梵文(wén)纹身可(kě)以叠文(wén),也就是在梵文(wén)纹身上再加入其他(tā)纹身元素或者文(wén)字。叠文(wén)可(kě)以增加纹身的层次感和个性化,让纹身更加丰富多(duō)样。在叠文(wén)时,可(kě)以选择在梵文(wén)纹身周围或者背景中加入其他(tā)图案、花(huā)卉、动物(wù)、几何图形等元素,这些元素可(kě)以与梵文(wén)形成对比或者融合在一起,产生独特的效果。叠文(wén)也可(kě)以加入其他(tā)语言或文(wén)字,例如英文(wén)、汉字、拉丁字母等,这样可(kě)以在梵文(wén)的基础上表达更多(duō)的意思。叠文(wén)的文(wén)字可(kě)以选择与梵文(wén)相关的内容,也可(kě)以选择与个人经历、信念或喜好相关的内容,以突出纹身的个性化。在进行梵文(wén)纹身叠文(wén)时,要确保纹身师傅能(néng)正确理(lǐ)解并书写梵文(wén)以及其他(tā)文(wén)字。纹身的整體(tǐ)设计要考虑到梵文(wén)与叠文(wén)之间的协调和平衡,以及纹身的美感和整體(tǐ)效果。纹身的选择是非常个人化的,请在决定进行梵文(wén)纹身叠文(wén)之前,慎重考虑自己的喜好和意义,并在寻找合适的纹身师傅时进行咨询和沟通,确保最终的纹身效果符合自己的期望和要求。
  • 虫虫肥宅
    虫虫肥宅
    关于纹身是有(yǒu)一些讲究的,比如佛像、观音像、关公像、死神、夜叉、罗刹鬼等不要轻易纹在后背或前胸,尤其是體(tǐ)质虚弱的人,会有(yǒu)可(kě)能(néng)“扛不住”或“背不动”。另外把佛像、观音像或关二爷纹在前胸也不太好,因為(wèi)感觉上是想用(yòng)佛力或神力来挡煞,这样对神佛不敬,而且也可(kě)能(néng)会“抱不动”,所以通常这些图案都是纹在大臂或腿部等部位。 当然了,对于纹身的种种说法儿也是众说纷纭,所谓“信则有(yǒu)不信则无”,因為(wèi)世上确实有(yǒu)很(hěn)多(duō)科(kē)學(xué)解释不了的事实存在,而且人各有(yǒu)异,有(yǒu)人相信也必然会有(yǒu)人不信,相信的人没必要让所有(yǒu)人都一起相信,不相信的人也用(yòng)不着对相信的人嗤之以鼻或指责漫骂。如果楼主不信这些的话就当我在讲故事罢,呵呵。 另外对于在背上纹人像神像鬼怪像之类,也有(yǒu)说法儿是“纹了谁就一辈子被这个人(神、佛、鬼)克着、压着”,有(yǒu)时也说成是“一辈子背着这个人(神、佛、鬼)”。不过还是内句话,楼主信就信,不信就听一耳朵而已吧。
  • 医學(xué)屠夫
    医學(xué)屠夫
    不可(kě)以的。佛法是神圣的,而人體(tǐ)作為(wèi)会出汗,会造恶,会不清净的介质,其实不适合把佛菩萨、佛法、梵文(wén)等纹在其上。这对佛法僧三宝不恭敬。会引起某些护法神的嗔恚,导致你运气不好的。纹这种图案,禁忌很(hěn)多(duō),例如男女之事,不好的想法和行為(wèi)之类都有(yǒu)可(kě)能(néng)加重运气不好。不纹為(wèi)上。如果要辟邪,不如去寺庙求一个楞严经护身符或者咒轮之类的佩戴在身上更為(wèi)有(yǒu)效。如果有(yǒu)不方便佛菩萨在场的行為(wèi)时,要把相关佩戴收起来。南无阿弥陀佛!
  • 烟味短裙
    烟味短裙
    切忌在身體(tǐ)上面纹佛菩萨形象,尤其是只纹一个佛头,非常亵渎!出于恭敬,经中尚且不开许人佩戴佛菩萨形象,更何况是纹身呢(ne)!您看正经八百的出家人也没有(yǒu)一个佩戴或者纹身的。而且民(mín)國(guó)高僧印光法师早就警示过了。在身上纹佛、纹佛经等,有(yǒu)很(hěn)大的罪过。这并非耸人听闻或者诅咒你,只是陈述一个事实。有(yǒu)人说,我不信佛,所以可(kě)以不管这些——这是很(hěn)荒谬的说法。打个比方,毒品对人體(tǐ)有(yǒu)害;中國(guó)法律禁止吸毒,美國(guó)的法律不禁止;但这并不表示毒品对中國(guó)人有(yǒu)害而对美國(guó)人无害。如果想要佩戴什么,不如请一个 “楞严咒挂件” 戴,或者菩提子念珠/手串。这些都是经中开许佩戴,并且说明对人有(yǒu)利益的。尤其《楞严呪》是呪中之王,百无禁忌,殊胜无比,您可(kě)以去搜一下。出于恭敬,沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来。
  • 若溪
    若溪
    用(yòng)不动明王梵文(wén)纹身不如法。凡一切佛教的图案、咒语、梵文(wén)皆不可(kě)纹身。从古自今,未闻有(yǒu)佛教僧尼及在家居士私以佛教图案纹身者。佛教认為(wèi):一切佛教经文(wén)、咒语所书、所佩、所在之处,皆如佛在,对待三宝一份恭敬,即有(yǒu)一份功德,反之,则有(yǒu)罪过。三宝所在之处,即有(yǒu)护法。对不如法的行為(wèi),护法也会惩罚的。用(yòng)不动明王梵文(wén)纹身,发心如果是作装饰以為(wèi)时尚,已造轻慢三宝之恶业;如果发心是保护自身,则这样做很(hěn)不如法,因為(wèi)你自己很(hěn)难时刻保持清净心、慈悲心、恭敬心,裸身时出露纹身,行為(wèi)便不恭敬,无意之间,多(duō)造恶业。故如為(wèi)护身,不妨将不动明王梵文(wén)写于纸上佩带于身,或者请楞严咒护身符都可(kě)以的。

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