藏文(wén)纹身经典句子(藏文(wén)的经典句子合集)
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藏文(wén)是藏族人民(mín)传承了几千年的宝贵文(wén)化遗产,是藏族的官方语言。其独特的语音和文(wén)字给藏族人民(mín)的生活和思想带来了深遠(yuǎn)影响。藏文(wén)不仅仅是一种语言文(wén)字,更是一种宝贵的文(wén)化符号,蕴含着深厚的哲學(xué)思想和人生智慧。
藏文(wén)纹身经典句子,是指那些以藏文(wén)书写的经典句子,它们寓意深刻,意蕴丰富,體(tǐ)现了藏族人民(mín)对生活、自然和信仰的独特理(lǐ)解。这些句子经常被人们用(yòng)来纹身,以表达个人信仰、追求和人生态度。
“བོད་རང་ཉིད་འབྲེལ་མེ་ཏོག་ཙམ་དེབ་མེ།”(意為(wèi):心是一个无边的宇宙)。这是一句富有(yǒu)哲理(lǐ)的藏文(wén)纹身经典句子,生动地表达了心灵宇宙的无限广阔和深度。它提醒人们要善待自己的内心世界,珍惜自己的思想和感受。无论外界环境如何变幻,心灵宇宙始终存在,它是人们成長(cháng)的根基和真正的归宿。
“རྒྱལ་ཉེས་ཆོས་ལུགས་མེ་གུ་གསུམ་པ།”(意為(wèi):忍耐是人生的真理(lǐ))。这句话充满了力量和智慧。它告诉我们在面对困难和挑战时要保持坚韧的毅力和顽强的信念。忍耐不仅仅是一种修养,更是一种智慧,能(néng)够让我们战胜困难,迈向成功。
“གཞན་ལ་བོ་བསད་གཉིས་པ་བཞི།”(意為(wèi):感恩自然的恩赐)。这句话强调了人与自然之间的亲密关系。自然是我们赖以生存的根本,它赋予我们食物(wù)、空气和美丽的景色。我们要感激自然的恩赐,保护环境,与大自然和谐共生。
“སྒྲེགས་པར་འགྲོ་བ་ཡིན།”(意為(wèi):生活是一幅画)。这句话将生活比作一幅画,意味着生活是艺术的创作过程。我们每个人都是自己生活的画家,可(kě)以用(yòng)自己的思想、行為(wèi)和选择创造出美好的生活。这句话提醒我们要珍惜每一天,用(yòng)积极向上的态度面对生活的挑战。
藏文(wén)纹身经典句子集结了藏族人民(mín)几千年智慧和思想的结晶,它们以简洁而深刻的语言表达了人们对生活、自然和人生的理(lǐ)解。无论是藏族人民(mín)还是非藏族人民(mín),都可(kě)以从这些经典句子中获得力量和智慧,以它们為(wèi)座右铭,指导自己的思考和行為(wèi)。
通过纹身,人们将这些经典句子永遠(yuǎn)地刻在自己的身體(tǐ)上,这是对藏文(wén)和藏族文(wén)化的尊重与传承。藏文(wén)纹身经典句子不仅仅是一种时尚或装饰,更是一种信仰和追求的象征。它们通过自身的独特魅力,让每个拥有(yǒu)它们的人都感受到内心的力量和智慧,不断追求自己的梦想和目标。
藏文(wén)纹身经典句子见证了藏族人民(mín)的坚韧不拔和智慧传承。无论时代如何变迁,这些经典句子都将一直存在,為(wèi)后代的人们提供力量和智慧的指引。让我们一起珍惜和尊重这些经典句子,将它们融入自己的生活中,与藏族人民(mín)一起传承和发扬光大藏族文(wén)化的瑰宝。
藏文(wén)纹身经典句子(藏文(wén)的经典句子合集)
1.佛经中的经典句子 佛曰:一花(huā)一世界,一叶一菩提。 佛曰:苦海无涯,回头是岸。 佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰:為(wèi)何不必? 佛曰:一切皆為(wèi)虚幻 佛曰:不可(kě)说,不可(kě)说 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物(wù),何处染尘埃! 佛曰:放下屠刀(dāo),立地成佛 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。 问曰:“為(wèi)何人有(yǒu)善恶之分(fēn)?” 佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心” 问曰:“如何能(néng)静?如何能(néng)常?” 佛曰:“寻找自我。” 问曰:“世间為(wèi)何多(duō)苦恼?” 佛曰:“只因不识自我。” 问曰:“人為(wèi)何而活?” 佛曰:“寻根。” 问曰:“何谓之根?” 佛曰:“不可(kě)说。” 佛曰:不可(kě)说,不可(kě)说,一说即是错 佛曰:人生有(yǒu)八苦:生,老,病,死,爱别离,怨長(cháng)久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物(wù)皆是化相,心不动,万物(wù)皆不动,心不变,万物(wù)皆不变。 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。 注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花(huā)开的时间。 佛曰:刹那便是永恒。 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。 不过是满眼空花(huā),一片虚幻。 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖 佛曰:以物(wù)物(wù)物(wù),则物(wù)可(kě)物(wù);以物(wù)物(wù)非物(wù),则物(wù)非物(wù)。 物(wù)不得名之功,名不得物(wù)之实,名物(wù)不实,是以物(wù)无物(wù)也。 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。 2.佛经最经典的句子 佛家经典的醒世禅语 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 伽叶:如何能(néng)為(wèi)离于爱者? 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即為(wèi)离于爱者。 伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求? 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花(huā),一片虚幻。 伽叶:释尊,世人业力无為(wèi),何易? 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 伽叶:世人心里如何能(néng)及? 佛曰:坐(zuò)亦禅,行亦禅,一花(huā)一世界,一叶一如来,春来花(huā)自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静體(tǐ)自然。 伽叶:有(yǒu)业必有(yǒu)相,相乱人心,如何? 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物(wù)皆是化相,心不动,万物(wù)皆不动,心不变,万物(wù)皆不变。 佛语有(yǒu)云:宁静而致遠(yuǎn)。 佛语有(yǒu)云:心动则物(wù)动,心静则物(wù)静。 佛语有(yǒu)云:随心、随缘、随性。 佛语有(yǒu)云:万法唯心。 佛语有(yǒu)云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。 佛语有(yǒu)云:救人一命,胜造七级浮屠。 佛语有(yǒu)云:知错能(néng)改,善莫大焉。 佛语有(yǒu)云:善恶一念之间。 佛语有(yǒu)云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。 佛语有(yǒu)云:人非草(cǎo)木(mù,孰能(néng)无情。 佛语有(yǒu)云:厚德载物(wù),有(yǒu)容乃大。 佛语有(yǒu)云:君子能(néng)忍,必成大器。 佛语有(yǒu)云:九九归一、终成正果。 佛语有(yǒu)云:祸往者福来。 佛语有(yǒu)云:无色无相,无嗔无狂。 佛语有(yǒu)云:以物(wù)物(wù)物(wù),则物(wù)可(kě)物(wù);以物(wù)物(wù)非物(wù),则物(wù)非物(wù)。物(wù)不得名之功,名不得物(wù)之实,名物(wù)不实,是以物(wù)无佛语有(yǒu)云:生不带来,死不带去。 佛语有(yǒu)云:众生皆平等。 佛语有(yǒu)云:有(yǒu)其因,必有(yǒu)其果。 佛语有(yǒu)云:即种因,则得果,一切命中注定。 佛语有(yǒu)云:凡事太尽,缘分(fēn)势必早尽。 佛语有(yǒu)云:人生有(yǒu)八苦:生,老,病,死,爱别离,怨長(cháng)久,求不得,五阴盛。 佛语有(yǒu)云:一刹便是永恒。 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名為(wèi)真忏悔。 诸法因缘生, 我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。此有(yǒu)故彼有(yǒu),此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。 一切行无常,生者必有(yǒu)尽,不生则不死,此灭最為(wèi)乐。 一切皆為(wèi)虚幻 凡所有(yǒu)相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来. 我不入地狱,谁入地狱若以音求我 ,若以色见我,是人行邪道,不能(néng)见如来 不可(kě)说。(有(yǒu)些话是不能(néng)说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 色即是空,空即是色。 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是體(tǐ)会到世间诸般痛苦。一花(huā)一世界,一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 苦海无边,回头是岸。放下屠刀(dāo),立地成佛。菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物(wù), 何必惹尘埃 佛前有(yǒu)花(huā),名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花(huā),弹指即謝(xiè),刹那芳华 寒山(shān)问拾得:世间有(yǒu)人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他(tā)、让他(tā)、由他(tā)、耐他(tā)、敬他(tā)、不要理(lǐ)他(tā),再过几年你且看他(tā)。 十大经典佛语 经典一:一切皆為(wèi)虚幻。 经典二:不可(kě)说。(有(yǒu)些话是不能(néng)说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉, 纵然痛惜也) 经典三:色即是空,空即是色。 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动, 伤其身痛其骨,于是體(tǐ)会到世间诸般痛苦。 经典五:一花(huā)一世界,一佛一如来。 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀(dāo),立地成佛。 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物(wù),何处惹尘埃。 经典十:我不入地狱,谁入地狱。 一切有(yǒu)為(wèi)法,如梦幻泡影,如雾亦如電(diàn),应作如是观 3.寻几句佛经或哲理(lǐ)的句子,作纹身用(yòng),要藏文(wén)或者梵文(wén)想纹身,寻几句 1、一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明體(tǐ),用(yòng)诸妄想,此想不真,故有(yǒu)轮转.2、一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚.诸修行人,不能(néng)得成无上菩提,乃在别成声闻缘觉,及成外道诸天魔王及魔眷属,皆由不知二种根本,错乱修习.犹如煮沙,欲成嘉馔,纵经尘劫,终不能(néng)得.云何二种?阿难,一者,无始生死根本.则汝今者与诸众生,用(yòng)攀缘心,為(wèi)自性者.二者,无始菩提涅盘,元清净體(tǐ).则汝今者识精元明,能(néng)生诸缘,缘所遗者.由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣.3、一切众生从无始来,迷己為(wèi)物(wù),失于本心,為(wèi)物(wù)所转,故于是中观大观小(xiǎo).若能(néng)转物(wù),则同如来,身心圆明,不动道场.于一毛端,遍能(néng)含受十方國(guó)土.以上三句摘自揭示宇宙、人生真相的《楞严经》。 4.佛经中最经典的名句 诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》 此有(yǒu)故彼有(yǒu),此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 一切行无常,生者必有(yǒu)尽,不生则不死,此灭最為(wèi)乐。——《增一阿含经》卷50 凡所有(yǒu)相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经 一切有(yǒu)為(wèi)法。如梦幻泡影。 如露亦如電(diàn)。应作如是观----金刚经 归元性无二,方便有(yǒu)多(duō)门。——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能(néng)拔根本业。 ---- 觉悟世间无常。國(guó)土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形為(wèi)罪薮。如是观察。渐离生死。 ---- 有(yǒu)因有(yǒu)缘集世间,有(yǒu)因有(yǒu)缘世间集;有(yǒu)因有(yǒu)缘灭世间,有(yǒu)因有(yǒu)缘世间灭。 ---杂阿含经卷二 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心為(wèi)戒。因戒生定。因定发慧。是则名為(wèi)三无漏學(xué)。——《楞严经》 舍利弗,不可(kě)以少善根福德因缘,得生彼國(guó)。舍利弗,若有(yǒu)善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐國(guó)土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有(yǒu)众生闻是说者,应当发愿,生彼國(guó)土。-----阿弥陀经 我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯為(wèi)第一。——《楞严经》 当舍于懈怠,遠(yuǎn)离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可(kě)出。——《楞严经》 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 5.佛教有(yǒu)哪些经典句子 世人外迷著相,内迷著空,若能(néng)于相离相,于空离空,当下内外不迷,若悟此法,一念心开,是為(wèi)开佛知见。 ※众生妄分(fēn)别,有(yǒu)佛有(yǒu)世界;若了真法性,无佛无世界。※语默动静,一切声色尽是佛事,何处觅佛!不可(kě)更头上安头,嘴上加嘴,莫生异见,总不出汝心。 ※云何识自心?如言语者正是汝心,若不言语,又(yòu)不作用(yòng),心體(tǐ)如虚空相似,无有(yǒu)相貌,亦无方所,亦无一向是无,有(yǒu)而不可(kě)见故。※你的微笑也是佛性作用(yòng),行住坐(zuò)卧不离汝性,忧悲苦恼不离汝性,乃至慈悲喜舍亦不离汝性,珍重!※汝心是佛,佛即是心,心佛不异,即心即佛,若离于心,更别无佛。 ※但无生死烦恼等心,即不用(yòng)菩提等法,故佛言:佛说一切法,度我一切心,我无一切心,何用(yòng)一切法!※若欲无境,当空其心;心空境空,自性现前。※假借四大以為(wèi)身,心本无生因境有(yǒu);前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。 ※五蕴如梦无自性,响、影、焰幻化无自性。若法无自性,是法无相,是法一相,若法无相,所谓无相。 ※众生及诸法,非以入无余涅槃时乃空,从本以来常空。 6.佛经中的经典句子 您好1、汝修三昧,本出尘劳。 淫心不除,尘不可(kě)出 2、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物(wù),何处惹尘埃。 3、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭為(wèi)乐。 4、一念不生全體(tǐ)现,六根才动被云遮。5、不破本参不入山(shān),不到重关不闭关。 6、梦里明明有(yǒu)六趣,觉后空空无大千。7、一切有(yǒu)為(wèi)法,如梦幻泡影。 如露亦如電(diàn),应作如是观。8、莫谓无心便是道,无心犹隔一重关。 9、末后一句,始到牢关。锁断要津,不通凡圣。 10、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花(huā)。11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能(néng)见如来。
藏文(wén)的经典句子藏文(wén)版
第一句:扎西德勒(吉祥如意)
第二句:贡卡姆桑(你好)
第三句:托切那(謝(xiè)謝(xiè))
第四句:呷布哒(干杯)
第五句:恰苏么,恰阿莫?(喝(hē)酥油茶还是甜茶)
第六句:阿壤嘎波于(我爱你)
第七句:哑咕嘟(太棒了)
第八句:啦(表示尊敬)
第九句:猎丝(好的)
第十句:杰斯杰有(yǒu)(下次再见)
卓嘎=白度母
白玛=莲花(huā)
旺母=自在女
仁增=持明
伦珠=天成
洛桑(罗桑)=心地善良
诺布(罗布)=宝贝
索朗或索南(索娜)=福德
贡布(贡保)=护法神,
夸赞女人纹身最经典句子
1、我害怕打针,身上却有(yǒu)纹身,我花(huā)心的要死,却爱你好深。2、那世界上最美丽的纹身,不过是我在你心头烙下的印记,关于纹身的句子。3、纹身,铭刻不了爱情。4、无烟无酒无纹身 也无心上人。5、林丹是极少数身上带有(yǒu)纹身的运动员,如果你足够优秀,那么你的上级就会放松对你的要求。6、在伤痕上纹上纹身,為(wèi)了掩盖伤痕,却被更多(duō)人关注。7、長(cháng)的漂亮不一定善良,長(cháng)的丑不一定凶恶,有(yǒu)纹身的不一定是坏人,没纹身的也不一定是好人,别以貌取人。8、一边喝(hē)啤酒,一边纹身。没有(yǒu)為(wèi)梦想经历过痛苦过的人生才是最痛苦的人生。9、纹身是一个无声的宣言,一个有(yǒu)形的态度。10、你之于我,如同纹身一般,真正分(fēn)开的时候,连带着血肉一同剥离,等到痊愈,还留下了深深不可(kě)恢复的痕迹。
藏文(wén)纹身有(yǒu)意义的句子
藏文(wén):
1、不离不弃: ;
2、 ;
3、nang yang ka mi zhai。扩展资料:
不离不弃中文(wén)出处;
是《红楼梦》中薛宝钗的金锁上刻的两句话中的一句。 意思是永遠(yuǎn)在身边,不分(fēn)离,不抛弃的意思。
可(kě)以参考《红楼梦》的有(yǒu)关章节:
宝钗“挪近前来。宝玉亦凑了上去,从项上摘了下来,递在宝钗手内。宝钗看毕,又(yòu)重新(xīn)翻过正面来细看,口内念道:莫失莫忘,仙寿恒昌。念了两遍,乃回头向莺儿笑道:你不去倒茶,也在这里发呆作什么?
莺儿嘻嘻笑道:‘我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。’宝玉听了,忙笑道:‘原来姐姐那项圈上也有(yǒu)八个字,我也赏鉴赏鉴。’宝钗道:‘你别听他(tā)的话,没有(yǒu)什么字。’宝玉笑央:‘好姐姐,你怎么瞧我的了呢(ne)?
宝钗被缠因说道:‘也是个人给了两句吉利话儿,所以錾上了,叫天天带着,不然,沉甸甸的有(yǒu)什么趣儿。’一面说,一面解了排扣,从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。
宝玉忙托了锁看时,果然一面有(yǒu)四个篆字,两面八字,共成两句吉谶:‘不离不弃,芳龄永继。’宝玉看了,也念了两遍,又(yòu)念自己的两遍,因笑问:‘姐姐这八个字倒真与我的是一对。’"
注意:“不离不弃”是在《红楼梦》中创作的一个短语,并不是一个正统意义上的成语,各大字典均无收录為(wèi)成语。
藏文(wén)的经典句子合集
1. 冰雪(xuě)刚刚融化,小(xiǎo)草(cǎo)就像一群活泼可(kě)爱的孩子,从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小(xiǎo)脑袋,那么细弱,那么娇小(xiǎo),但它们不畏严寒,迎着春风跳起欢乐的舞。
2. 一棵棵小(xiǎo)草(cǎo)从酣梦中醒来,它们破土而出,舒展着它那幼嫩的绿叶。3. 含羞草(cǎo)发芽了,長(cháng)出了幼苗。
那幼苗又(yòu)娇又(yòu)嫩,被风一吹,摇摇摆摆,像个刚學(xué)走路的小(xiǎo)姑娘。4. 一到夏天,蒿草(cǎo)長(cháng)没大人的腰了,長(cháng)没了我的头顶了,黄狗进去,连个影也看不见了。
5. 凛冽的寒风把可(kě)怕的冬天请来了,小(xiǎo)草(cǎo)的身躯被寒风吹萎缩了,它的根部却像一条条蚯蚓似的,深深地钻进泥土里。6. 风吼着卷来,雨剑一样射来,小(xiǎo)草(cǎo)绝不向狂风暴雨低头、弯腰,迎着暴风雨,不屈不挠地俯伏着。
7. 秋天,野草(cǎo)被风吹得渐渐变黄,草(cǎo)地变成了金色的海洋。8. 小(xiǎo)草(cǎo)给春天增添了勃勃生机,增添了新(xīn)的光彩。
不管是在贫瘠的土地上,还是在高山(shān)上、石缝中,都能(néng)见到它翠绿的身影。9. 沙岗上長(cháng)满了茂密的茅草(cǎo),已是初秋时节,草(cǎo)势少了锋芒,开始枯衰冷黄,在风中更显得柔软无力。
10. 春天,小(xiǎo)草(cǎo)从那枯黄、死去的母體(tǐ)旁站了出来,嫩绿嫩绿的,又(yòu)短又(yòu)细,像是几根很(hěn)短的绿丝線(xiàn)簇成,仿佛那么弱不禁风,一口气都会吹倒一样。11. "谁言寸草(cǎo)心,报得三春晖。
"人们赞美小(xiǎo)草(cǎo),是因為(wèi)它扎根在大地上,给大地增色。12. 茸茸的绿草(cǎo),随着地形的连绵起伏,直达天际,像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。
13. 那小(xiǎo)草(cǎo)的颜色丰富多(duō)彩,一片片连起来,赛过巧手编织的花(huā)毯,活生生,自然而又(yòu)和谐。14. 小(xiǎo)草(cǎo)也在微风的吹拂下晃动着,好像随着晨风在清请地唱歌起舞。
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